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近代天主教河南九个教区的形成与发展

2012-8-10 21:42:52 来源:《中国天主教》  责任编辑:刘志庆教授

据教会史记载,天主教最早传入河南省大约在1613-1625年间,此间,意大利神父艾儒略(JuliusAlani)、郭居静(Lazarus Cattaneo)和法国神父金尼阁(NicolaussTrigault)等人都曾到过河南省会开封。不过,他们当时来河南的目的主要是访问居住在开封的犹太人,而不是为了传教,停留的时间都很短暂。

1628年,耶稣会士意大利人毕方济神父(FrancisSambiani)从南京来到开封,购买一栋民房作为教堂,开始传播天主教。由于不服水土,毕方济在开封仅停留了两年就返回南京。此后,葡萄牙人费乐德神父(RoderiusdeFigueredo)接替毕方济的工作,在开封传教十余年,发展信徒数百人。崇祯15年,李自成率起义军包围开封,明军为了阻止起义军进攻开封,竟不顾后果掘开黄河大堤,开封顿时成为一片汪洋,城内军民死伤30余万。费乐德神父及城内大部分天主教信徒同时遇难,天主教在开封的传播遭到重大打击。此后,直到康熙3年(1664年),才又有耶稣会士奥地利人恩理格神父(ChristianHerdtricht)重到开封传教。1644年,康熙皇帝下令禁教以后,恩理格神父被送至广州,天主教在河南的传播局面终于还是没有打开。在清朝禁教期间,河南全境只有零星的天主教信徒,信徒相对比较集中的区域有三个地方,即,河南南部的南阳靳岗,东部的鹿邑君武庄,北部的林县田家井。这三个地方的天主教分别是从湖北谷城和老河口、山东济宁、山西壶关传入河南的。

 

  一、河南教区的出现

 

19世纪40年代以前,天主教在河南没有独立的教区,传教工作一直归南京教区管辖。1844年,罗马教廷把河南省划为一个独立的教区,脱离南京教区,任命法国遣使会的安若望·巴都(JeanHerichusBaldus)为河南首任主教,安若望把主教府设在南阳以北6公里的靳岗。安若望在河南担任主教20年后,调任江西代牧,河南的教务由杨达德神父(AndreaJandard)负责。

863年,意大利米兰外方传教会上书罗马教廷,请求在中国内地开辟一个新的教区。当时,法国遣使会正准备放弃河南,集中到别的教区传教。18686月,传信部同意了米兰外方传教会的请示,委任他们负责河南的教务。

187028日,意大利籍神父安西满(SimeonVolenteri)率领3位神父从香港启程,320日来到南阳靳岗。当时河南全省的天主教信徒约有二、三千人,靳岗一带有400多信徒。1874年的圣枝主日,安西满被任命为代牧,并到汉口接受祝圣。此后,天主教在河南发展迅速,到1879年,河南全省的信徒已有5600多人,有1600多名望教者,仅南阳一地即有信徒4500人。

 

  二、河南教区一分为二,再分为四

 

由于河南幅员辽阔,南北又有黄河之隔,交通非常不便,管理起来难度也很大。有鉴于此,安西满主教向罗马教廷建议,请求在河南北部成立一个新的教区。

 18828月,传信部将河南教区以黄河为界划分为南境和北境两个新的宗座代牧区。南境教区中心仍在南阳靳岗,主教为安西满。北境教区首任代牧为斯德望神父(EtienneScarella)。当时,南境教区有信徒4500人,北境教区有信徒978人。188351日,斯德望神父渡过黄河,52日,到达林县小庄,开始在北境教区传教。林县小庄也成为河南北境教区最早的主教府。到1890年,北境教区信徒发展到1500多人,1900年发展到3000余人。

此后,从河南南境教区又分出来两个教区,即西境教区和东境教区。19065月,传信部在河南西部以襄城为中心正式成立一个监牧区,管辖8个县市,即郑州、洛阳、许昌、临汝、陕县、新郑、密县、禹县,西境教区成立时,有信徒约800人。1911年,西境教区被升格为代牧区,首任主教为贾师谊(AloysiusCalza)。同年,贾师谊把主教府从襄城迁到郑州。19169月,传信部在河南东部以开封为中心成立东境代牧区,同年1120日,教廷委任谭维新(NoeJosephTacconi)为东境教区主教,1917年,谭维新开始在开封修建主教座堂。

 

  三、河南九个教区的形成与发展

 

19世纪70年代开始,天主教在河南发展迅速,传教区域不断扩大,信徒日益增多,为了便于传教,教区不断调整增加。到1936年为止,河南先后形成了九个教区。其中,从南境教区分出南阳教区和驻马店教区,从北境教区分出卫辉教区和新乡教区,从西境教区分出郑州教区和洛阳教区,从东境教区分出信阳教区、开封教区和归德教区。现将九个教区按成立的时间先后简述如下:

  1、南阳教区。19世纪70年代成立河南教区时,主教座堂设在南阳靳岗。此后,河南教区虽一分为二,再分为四,但位于南阳靳岗的主教座堂却一直被视为河南教会的母堂。首任代牧安西满1874年被祝圣,这一年也可以作为南阳教区成立的时间,南阳教区也是河南成立最早的教区。南阳教区一直由米兰外方传教会(P.I.M.E)管理,历任主教有:安西满(1874-1904);何安业(AngeloCattaneo 1905-1910);谭维新(Noe Joseph Tacconi1911-1916);包海容(Flaminius Bellitti 1917-1938);梅先春(PietroMassa1938-1954)。

   2、卫辉教区。1882年成立,主教座堂先设在林县小庄,后迁到卫辉,1951年再迁到安阳,所以卫辉教区也称安阳教区。卫辉教区由米兰外方传教会(P.I.M.E)管理,历任主教有4位:斯德望(1882-1902);梅占魁(JeanMenicatti 1903-1920);林栋臣(Martinus Chiolino1921-1944);祁济众(Mario Civelli1946-1952)。从信徒人数和神父人数而言,到1949年,卫辉教区是河南第一大教区,其信徒数占河南全省信徒总数的26.7%,神父人数占全省神父总数的18.2%

   3、郑州教区。19065月成立,由意大利圣方济·萨威外方传教会(S.X)管理,主教座堂最初设在襄城,1907年迁到郑州。首任主教贾师谊(1906-1944),次任丁玉守(FaustinoTissot 1946-1953)。

   4、开封教区。19169月从南阳教区划出,由米兰外方传教会(P.I.M.E)管理。历任主教有:谭维新(1916-1940);毕性和(AntonioBarosi 1940-1941);罗克信(Luigi Nogara 1943-1946);阳霖(CaetanoPollio1946-1951)。1946年,罗马教廷在中国成立圣统制,由于开封是河南省的省会,所以开封教区也就升格为河南总主教区。1947413日,阳霖在开封被祝圣为河南总主教。

  5、信阳教区。19271215日设立信阳监牧区,由德国圣言会(S.V.D)管理,主教座堂设在信阳,1933425日升格为代牧区。历任主教有:法乐维(GeorgeFrowis 1928-1933);史赫曼(Hermann Schoppelrey1933-1840);张维笃(1941-1949 国籍主教)。

   6、归德教区。成立于1928年,由西班牙重整奥思丁会(O.R.S.A)管理。主教座堂设在商丘。商丘旧称归德,所以归德教区也称商丘教区。首任主教为西班牙籍神父陈明理(FrancisXavier Ochoa 1929-1947),贵达义(Arturo Quintanilla1949-1951)是第二任主教。

   7、洛阳教区。1929年成立,由意大利圣方济·萨威外方传教会(S.X)管理,巴友仁(AssuerusBassi 1930-1954)任主教。

   8、驻马店教区。193332日设立,这也是河南省唯一由中国籍神职人员主持教务的教区,主教座堂设在驻马店。首任监牧为王基之(1933-1939),其后由袁克治(1939-1949)任监牧,194534日,袁克治在北京接受祝圣后为代牧。

   9、新乡教区。这是河南九个教区中成立最晚的教区。193677日从卫辉教区划出,成立新乡监牧区,1946年由监牧区升格为代牧区,由德国圣言会(S.V.D)管理。首任监牧为美籍圣言会会士米干(ThomasMegan 1936-1947),后德籍神父舒德(John Schutte1947-1949)继任监牧。

 

  四、1949年河南九个教区基本情况统计

 

   (略)

 

  参考文献

 

  [1]赵庆源:《中国天主教教区划分及其首长接替年表》,台湾闻道出版社出版,1980年。

 

  [2]罗光:《天主教在华传教史集》,台湾光启出版社、台湾征祥出版社、香港公教真理学会联合出版,1967年。

 

  [3]罗渔:《中国天主教河南省天主教史》,台湾辅仁大学出版社出版,2003年。

 

  [4]中国天主教爱国会、中国天主教教务委会:《独立自主自办教会文辑》,1990年。

 

  [5]穆启蒙著,侯景文译:《中国天主教史》,台湾光启出版社出版,1971年。

 

  (本文发表于《中国天主教》2005年第2期)

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